নেট-প্রেম
হাই !
হেলো। ...
-হেলো, শুভ দীপাবলী ....
তোমাকেও।
-কেমন আছেন ম্যাডাম ?
নভেম্বর, ১৪
হেলো। ........
-কী করছ?
অফিসে কাজ করছি, তুমি?
-আমিও তাই।
-কোথায়? কলকাতায় না বাইরে?
কলকাতা, আর কোথায় !
তুমি কোথায় কাজ কর?
কী করো ....?
- দুর্গাপুর। হ্যূমন রীসোর্স ....
ও আচ্ছা।
-তুমি কিসে কাজ কারো?
-তুমি কিসে কাজ কারো?
আমি অকাউংট্স এ।
-বাবা, তাহলে খুব হেসবি বলো!
হ্যা।
-ভালো, হিসাব করে চললে, পরে অসুবিধা হয় না .
অর তুম বাতাও। ..
সাদি হো গেয়ে অপকা ?
-বেশ তো বাংলায় বলছিলে , আবার হিন্দী কানো?
কেনো ? হিন্দী কী ভালো লাগে না ?
-না তা নয়, কাজের খেত্রে বাংলা, হিন্দী, ইংগ্লীশ - সবই তো বলতে হয়, তবে বাংলার মতো অত আন্তরিকতা পাওয়া যায় না। পারিবারিক আলোচনা, বন্ধুত্ব , মতের আদান-প্রদান সবই জেনো বাংলাতেই বেশি প্রানবন্ত হয়।
বা: বেশ সুন্দর বাংলা বলোত !
-কেন তুমি কী হিন্দীবাসী ?
নেহি নেহি, বাঙ্গালী হু। ... মুঝে হিন্দী বলনেকই সুখ হ্যায়।
ভেরি গুড। ... এই আনন্দটুকু সম্পদ --- এটাকে কখনো ছেড়না।
Do it as you think better.
তোমার যেটা ভালো লাগে, সেটাই করো.
November
27th, 5:21pm
pasei
bah:
sundor
সুন্দরী তুমি শুকতারা, সুদুর শৈল শিখরান্তে; শর্বরী যবে হবে হারা দর্শন দিও দিকভ্রান্তে।
emon
sundor mukhta kina mukhoser arale lukiye rekhecho.... sotyi tumi ajob
Wordsworth
er Lusi
Wordsworth
er Lucy poem porecho...'The untrodden Ways' , amar kache tumi sei Lucy'r moto
sundor
eta jodi
sotyi tomar photo hoy, tahole bondhu bolbo je, tomar modhye akta shishu-sulov
anondo, byaktitter madhurjo, porichhonno ruchibodh, kichuta akguemi o jedi
monovab ache.
tobe I am
sure, tomar ei outlooker jonyo tumi jamon advantage pao temni besh kichu chele
tomar pichone lagte badhyo.
Akhon
valo, 3 days bedrest
o achha
r kokhono
emn korona
ok
bolo aj k
হেলো
হেলো
কী ব্যাপার, এতো রাতে কোথায়
তোমার হৃদয়ে
আমার পীসী তে
ওহ
র বলো
তারপর, ছুটির দিনে সারাদিন কী করলে?
কী হলো
এই ঘুরে আসলাম
কো-থেকে?
হাসতো সিলপ মেলা থেকে
একলা গেছিলে ... না কোনো বয়-ফ্রেংড এর সাথে?
একটা ফরন্ড
সে ছেলে না
অজ্জ
তুমি কিভাবে কাটলে
ঘরেও কী তোমার নেট তা খুব স্লো চলে .... এতো দেরিতে রেস্পন্স পাই
ছেলে হলেই বা খটি কী ! একটা মেয়ে অকতা ছেলের সাথে ঘুরতে গেলেই কী যতো অপরাধ!
র কী করবো .... সারাদিন রান্না বান্না খাওয়া... সিগরেট, মদ বিড়ি, কিছু বই-পটরো .... লেখালেখি ও লপ্টপে কিছু কাজ ......
কী গো ডিন্নর হয়ে গেলো?
মংডে 6:06পীযেম
হেলো, সবে সময় হলো?
হেলো
বেলা যে বয়ে যায় ..... ঘরে যাবার সময় হলো
তোমারি তো সামাই হই না
কী যে বলো
এস তাই
আজ-কাল দেখি কথার উত্তর দাও না
আচ্ছা সুমিত দীপক কে হই তোমার
কে বলেছে সোনা
আমার নেট তা ডিসটর্ব করে গো
কাল জিগ্য়েস করলাম --- ডিন্নর হয়ে গালো? কোনো উত্তর না দিয়ে মুখ ঘুরিয়ে চলে গেলে
র এ নেট ডিসটর্ব তাই
কী জানি চাই...
কখন বেড়বে? চলো, যাবার পথে ফুচকা খেয়ে যাবো
ওক চলো
আমরা একসঙ্গে যাই
র দুজনে খুব ঘুড়ি
যেখানে খুসি
কেউ আমাদের ডিসটর্ব করবে না
তুমি মিনিট মিনিটে নলাইন & ওফফ-লাইন হয়ে যাও - ধারা যায় না তোমাকে , জানো ট্িংকল ট্িংকল লিট্ল স্টার
ঠিক বলেছো.... আকদম আমার মনের কথা
হা হা হা
ঠিক ঠিক
আচ্ছা সুমিত দীপক তা কে গো
কানো পছন্দো? আমাদের ফীস কল্লেগুে, মার্কেটিংগ এ কাজ করে
দাথ
কেমন ত্য়পের জেনো
একটা ফালতু
কেমন ছেলে ও
কানো খারাপ কিছু বলেছে? ও বিহারী... লালুর এলাকার লোক
বলতো
েট্স রংগ িত হিম ... আমাকে বলতে পরও
না না কিছু না
আচ্ছা তোমার বলো নাম কী .... কারণ সঁউ নামের সাথে তোমার ছবিটা মাত্চ খায় না...
না, তুমি নিস্চই আমাকে কিছু লুকচ্ছো .... তাহলে র বন্ধু হলে কিসের...
না রে বাবা
যদি না প্রাণ খুলে হাসতে পারলে, বুকে মাথা রেখে নিসসাংকোছে কাঁদতে পারলে! ... দুখতকে সারে করতে পারলে
র এ আমি কতা বলতে চইলম ও ঠিক মতো উত্ত্র ডিলনা
এটাই
এর জন্যও এতো হৌটাস .... ওর নংবর চাই ... কতা বলার জন্যও....
তোমার কী মাথা পাগল নাকি
কিসাব উল্টা পাল্টা কতা
একই
তা ওবস্য়ও ঠিক বলেছো ..... আমি একটু পাগল ই বটে
এরকম কেউ আমার সাথে করে না তাই বললাম
না তুমি বলো
তা হলে এতদিনে অমারসাতে বাক্যালাপ করে তোমার এই মনে হলো যে .. আমি পাগল!
েরী গুড
তোমার বিচার খোমতার প্রশ্ন্সা করি
এরকমই হয় গো .... লোকের যেছে বলো করতে চাইলে লোকে পাগল বাবে
র এ না না
আমার কী বলো করতে চাইলে
তুমি কী ভাবচো বলতো অমই
আমি ছেলে দের সাথে লাইন মারি
চি..... চি চি; র যাই হক একতা বোলনা, নিজের সম্বন্ধে কখনো খারাপ ধারণা পোষন কোরোনা ই
তাহলে কেনো বললে অমই
ওর ফন নো
এর কতা
তুমি চেলাতার সম্বন্ধে জানতে চাইলে ... তাই ওর বিসাএে আমার যা তথ্য়ও জানা ছিলো তোমাকে বললাম
থাক ছাড়ো
তুমিতো বললে .... কতা বলতে চাইলে কিন্তু ও উত্তর ডিলনা.
যতো ডস .... নন্দো ঘোষ
সত্যি .... নারীর মন নারায়ণ বোঝে না তো আমি কোথাকার হরিদাস......
অমই ভুল বুঝলে
কেনো যে তোমাকে জিজ্গসা করতে গেলাম
সরী
রে সড়রয়র কী আছে, মানুস মনুসের সাথে কথা বলবে ইতে ওপোরাধ কোথায়?
ওক বাই বাই
আজ উতলম
তোমার সাথে আমার কতা বলতে বলো লাগে, আনন্দো হয় .... প্রান্খুলে তোমাকে সব কিচি বলতে পারি কারণ তোমাকে আমি খুব কাছের বন্ধু ববি
আমিও তাই সোনা
তাই তো তোমই বললাম
মনে কিছু কোরোনা
ওক ডার্লিংগ, সাবধানে যেও
ট্যূসডে 1:56পীযেম
কাল কখন ঘরে পৌঙ্ছিলে
েডনেসডে 12:20পীযেম
হেলো
কী করছও সোনা
েডনেসডে 6:00পীযেম
তোমারি পাতো পানে চাহি আমার এই পাখি গান গায়....
কী গো সোনা কামন আছো?
আজ কাল র কতা বলচনা, কী ব্যাপার?
ওরে বাবা
কী গান গাই চে
কই কেনো
না বলার তো কোনো কারণ নেই
এখনও ফীস এ
এস সোনা
তোমাকে মিস করছি
ঠান্ডা পড়েছে? আমিও
সারা দিন ধরে তোমাকে বদদো মনে পরে, .... অকে কপ ছয় তোমাকে চাই....
তাই নাকি
এই কতা র কাকে কাকে বলো
সুনি
তোমার কী মনে হয়?
কিচ্ছু জানিনা গো
কী র বলবো বলো
কানো কিছুই বলার নেই?
ওক বাবা মিস করো আমার জননো
ঠিক আছে
ঠিক আছে সনমনি
তোমার আজ মন কী চাইছে
তুমি কী ফীসর গাড়িতে বাড়ি যাও?
তোমাকে খুব দেখতে ইকছে করছে
কাছে এলে কী পাবে
কী পাবে
তোমার পাসে বসে সারা রাত গল্পো করতে ইচ্ছে করছে
বোঝাতে পারবনা কী পাবো....
মনের বপর তো ; মনটা সান্তো হবে
আচ্ছা একটা কতা বলবো
তোমার সেক্স সম্পর্কে কী ধারণা
কোনদিন করেছো কারো সাথে
ডাইরেক্ট হিট করলে ....
বললে কী র বিস্জ
I think
.. sex is nothing but a mutual conjugal game, and the real fact is that both-side
mental satisfacton is remaind left after the sex is done.
এটাই স্বাববিক... ইতে অপরাধের কিছুই নেই, অবশ্য চিন্তা ভাবনা-টা আপেক্ষিক
তোমার প্রশ্নের উত্তরে বলি..... কয়েকটি মেয়ের
সংস্পর্শে এসেছি, চুমু খেয়েছি, জড়িয়ে ধরে বুকে হাতও দিয়েছে, স্তন নিয়ে খেলা করেছি;
তবে নীচে কিছু করা হয়নি .... কিন্তু, জোর-জবোর্দোস্তি কিছু না---- উভয়ের সম্মতিক্রমে
এ সব ঘটেছে.
এবার তোমার প্রশ্নও তোমাকেই ঘুরিয়ে করলাম..... কোনদিন করেছো কারো সাথে?
সত্যি কথা বললে খুব বলো লগবে সে যাই হোক না কেনো । (What
ever it is ) ....
কারণ আমি মনে করি ... দেহো ও মন নিয়েই মানুস; দেহো কোনদিন অপবিট্রো হয় না কারণ তা হলো মন্দির, সেখানে হরি-মুচি-বজ্দি - রাজা ..... সবাই পূজ দিতে আসে, যার পূজা পূজা নেবার নেবে বকিতা ফেলে দে ----- অসুবিধার কিছু নেই.
তুমি যদি কারড় সাথে কোনদিন ইকছু করে থাকো এবং মানশকিবাবে নিজেকে ঠিক করেছো বলে মনে কারো .... তাহলে অপরাধের কিছু নেই .... কারো মন্টাই সব, দেহো উপলক্ষো মাত্রো. মন যদি ঠিক থাকে তাহলে হাজার গঙ্গায় ডুব দিলেও কিছু হবে না.
প্রশ্নটা করে তুমি সঙ্গে সঙ্গে পালিয়ে গেলে, উত্তর সোনার মতো সাত-সাহস নিয়ে সমনাসমণি দাঁড়াও বন্ধু. যুধ্যের ময়দান থেকে কখনো পালবেনা বন্ধু. উপরে আমার উত্তর বলো করে পড়ার পর তোমার সুচিন্তিটো মতামত ও সত্যি উত্তরের ওপেখায় রইলম ..... ইচ্ছে হলে কথা ও বলতে পরও 933356905 বঁহু, অসুবিধার কিছু নেই.
কী বন্ধু, কী খবর? ..... কোথায় হারিয়ে গেলে? মনের জানালা কী বন্ধ হয়ে গেলো? প্রশ্ন শুনে ভয় পেয়ে গেলে; উত্তর দেবার সত্-সাহস নেই!
15.12.13
হেলো
কোথায় সোনা?
আমি পালিয়ে সেদিন যাইনি সোনা.
আমার নেট হট করে চলে যায় যে!
আমি বুঝতেই পারি না যে!
আমি শুধু 'কিসস' করেছি আমার বয়-ফ্রেন্ড এর সাথে সোনা.
শুধু 'কিসস' করেছো! .....অনেকখন ধরে কিসস
করলে, আর তোমার প্রেমিক তোমার বুকে (স্তন-এ) হাত দেয়নি!? --- এটা কী স্বাভাবিক? যদি তাই হয়; তাহলে তো তোমরা মহান মানব মানবী - প্রেমের নতুন দৃষ্টান্ত। সংজমে নিবেদিতা ও বিবেকানন্দ কে হার মানবে. তোমাদের এই সম্পর্ককে সিকার করে এখুনি বিয়ে করা উচিত.
In Every message for daily Jack-pot question Rs. 6/- will be deducted from your mobile balance A/c. That means the channel will income minimum Rs.10 core ( 100000000/-) daily from public message & public money. while 52% Indian population are lying below the poverty line & 28% people are used to die due to starving and lack of food ; then this type of reality show & gambling should have to be treated as Criminal offense under section 240 of IPC. And the hosted Channel & Mr. Bacchan should have to be imprisonment for this nonsense did.
'কোন বনেগা ক্রোরপতি' এক ভয়ঙ্কর জালিয়াতি জুয়া। যেখানে প্রতিদিন মোবাইলের মেসেজ মারফত জনগনের পকেট কেটে প্রস্তাবিত চানেল ও সঞ্চালক অমিতাভ বচ্চন কম করে ১০ - ১৫ কোটি টাকা লুটে পুটে নিছে, যা এক ধরনের ভয়ঙ্কর সামাজিক ও ফৌজদারী অপরাধ। যেখানে ৫২% ভারতীয় দারিদ্রসীমার নিচে অবস্থান করে, ও ২৮% অনাহারে মরে; এমতাবস্থায় এই ধরনের জুয়ার জন্য চ্যানেল কর্তৃপক্ষ ও সঞ্চালক অমিতাভ বচ্চনকে জনস্বার্থে এক্ষুনি গ্রেপ্তার করা উচিত। সচেতন নাগরিক হিসাবে আপনার মতামত জানান। ........ বেপরোয়া
************************************************
প্রতিবাদী জনগণ দখে ভরে মন। কিন্তু বাবুগো, আমরা যে রোজ আপনাদের ও সমাজের কাছ থেকে প্রতিদিনই রাগিং এর শিকার - তার প্রতিবাদের সাহস কোথায় আপনাদের? বই-এর ব্যাগের পরিবর্তে টিন - লোহা- কাঁচ ভাঙা ও ছেঁড়া কাগজের বস্তা পিঠে নিয়ে বেরাচ্ছি। ঘরে চরম অভাব ও পেটে অসম্ভব ক্ষিধে আর মনে মারাত্মক কষ্ট নিয়ে উদয়াস্ত লড়াই কোরে চলেছি জীবনের সাথে। দিননা দুমুঠো খেতে; ফেরাননা স্কুলে --- আপনাদের ছেলে-মেয়ের মতো আমাদের তো ইচ্ছে করে বই হাতে পাঠশালাতে যেতে। করুননা আমাদের হয়ে প্রতিবাদ। আজকাল দেখি আপনারা শুধু সুন্দর মেয়েদের কিংবা নানা দলের নেতা-নেত্রীদের ফটো শেয়ার করেন। কিন্তু আমাদের দুঃখকে শেয়ার করা কিংবা অন্ধকারকে আলোতে নিয়ে আসার মতো সৎ-সাহস কি আপনাদের নেই?? আপনারা কি মানুষ ? ......... না দেবতা বাবু ? ? ? ........ বেপরোয়া
আশ্বিনের মাঝা-মাঝি উঠিল পূজার বাজনা বাজি। .....
উত্সবের স্বরূপ :-
শরতের প্রভাতে সুনীল, নির্মল আকাশে ভাসমান মেঘের সাথে সোনাঝরা রৌদ্রের লুকোচুরি; সবুজ ক্ষেতে ঢেউ খেলানো শীতল হওয়ার মনমাতানো হল্লোল, নদীতীরে কাশ্পুঞ্জে প্রস্ফুটিত পুষ্পের উজ্জল শুভ্রতা; ......... এ সকল নয়নাভিরাম প্রাকৃতিক দৃশ্যাবলী ঘোসনা করে বাঙালীর প্রানের প্রিয় সারদত্সবের আগমনী বার্তা। ছোট - বড়, ধনী-গরীব, জাতি-ধর্ম নির্বিশেষে সবাইয়ের মন কেমন যেন গুন-গুন সুরে মেতে ওঠে আগমনী উত্সব
শরতের প্রভাতে সুনীল, নির্মল আকাশে ভাসমান মেঘের সাথে সোনাঝরা রৌদ্রের লুকোচুরি; সবুজ ক্ষেতে ঢেউ খেলানো শীতল হওয়ার মনমাতানো হল্লোল, নদীতীরে কাশ্পুঞ্জে প্রস্ফুটিত পুষ্পের উজ্জল শুভ্রতা; ......... এ সকল নয়নাভিরাম প্রাকৃতিক দৃশ্যাবলী ঘোসনা করে বাঙালীর প্রানের প্রিয় সারদত্সবের আগমনী বার্তা। ছোট - বড়, ধনী-গরীব, জাতি-ধর্ম নির্বিশেষে সবাইয়ের মন কেমন যেন গুন-গুন সুরে মেতে ওঠে আগমনী উত্সব
ে। এই শারদোত্সব যেন ঘোসনা করে --- এই নির্মল আনন্দ-সুখের দিনগুলিতে সমস্ত হিংসা-বিবাদ ভুলে তোমরা সমানভাবে উপভোগ করো; এক স্বর্গীয় আনন্দানুভূতি সকল কিছুর উর্ধে উঠে শেষ করে দিক সব সংকীর্ণতা ও জাতপাতের দ্বন্দ্ব--- ভেঙ্গে দিক ছোট-বড়োর বিভেদ; মন হোক নির্মল ও প্রানবন্ত।
এখনকার সারদত্সব মানেই তো তথাকথিত বড়-বড় ক্লাবগুলির নিজ নিজ আর্থিক ক্ষমতার জাহির করতে প্রকাশ পায় বর্ণময় আলোকজ্বল মন্ডপ্গুলির জৌলুসের যতো বাড়াবাড়ি; তাদের অনর্থক অর্থের প্রতিযোগিতার অস্বাস্থ্যকর মাতামাতি। ওদের ওই প্রচেষ্টার সামান্যতম অংশও যদি সেইসব নিরন্ন, নিরাশ্রয়, অবহেলিত, উপেক্ষিত, লাঞ্ছিত ও ক্ষুধাতুর মানুষদের প্রতি সত্কার্জে ব্যায় হতো; তাহলে এই উত্সব আরো বেশি সুন্দর, প্রনজ্বল ও স্বার্থক হয়ে উঠত নাকি?--- সেই আনন্দের স্বারিক হতাম আমি তুমি, আমরা সবাই; আর তখনি উত্সব হয়ে ওঠে স্বার্বজনীন।
অন্ধকারে দাঁড়িয়ে আলোর মানুষকে দেখা যতটা সহজ; আলোতে থেকে অন্ধকারের কোনো জিনিষ প্রত্যক্ষ করা ঠিক ততোটাই কঠিন। তাই মনে হয় তীব্র আলোর ঝলমলে মণ্ডপের মধ্য থেকে দেবী দুর্গতিনাশিনী দেখতে পাননা অন্ধকারে দাঁড়িয়ে থাকা সেই সব অসহায় নিরন্ন লাঞ্ছিত মানুষদের ভয়ার্ত করুণ মুখগুলি; ঢাক-ঢোলের জোরোলো শব্দে শুনতে পাননা তাদের অন্তরের বিহবল আকুতি ...... 'হে দেবী, তোমার নিমিত্ত এই যে পূজার আয়োজন তা প্রকৃত পক্ষে কাদের জন্য??'
সবাইকে জানাই শুভো শুভ দীপাবলীর প্রীতি ও শুভেচ্ছা ..... হে দেবী, তোমার কাছে প্রাথনা- আমাদের অসৎ থেকে সৎ-এ; অজ্ঞান থেকে জ্ঞানের আলোকে ও মৃত্যু থেকে অমৃত লোকে নিয়ে চলো।
অন্ধকারে দাঁড়িয়ে আলোর মানুষকে দেখা যতটা সহজ; আলোতে থেকে অন্ধকারের কোনো জিনিষ প্রত্যক্ষ করা ঠিক ততোটাই কঠিন। তাই প্রাথনা তোমার আলোর প্রজ্জলিত শিখায় সবাইকে উদ্ভাসিত করো মাগো ... রাজীব
এখনকার সারদত্সব মানেই তো তথাকথিত বড়-বড় ক্লাবগুলির নিজ নিজ আর্থিক ক্ষমতার জাহির করতে প্রকাশ পায় বর্ণময় আলোকজ্বল মন্ডপ্গুলির জৌলুসের যতো বাড়াবাড়ি; তাদের অনর্থক অর্থের প্রতিযোগিতার অস্বাস্থ্যকর মাতামাতি। ওদের ওই প্রচেষ্টার সামান্যতম অংশও যদি সেইসব নিরন্ন, নিরাশ্রয়, অবহেলিত, উপেক্ষিত, লাঞ্ছিত ও ক্ষুধাতুর মানুষদের প্রতি সত্কার্জে ব্যায় হতো; তাহলে এই উত্সব আরো বেশি সুন্দর, প্রনজ্বল ও স্বার্থক হয়ে উঠত নাকি?--- সেই আনন্দের স্বারিক হতাম আমি তুমি, আমরা সবাই; আর তখনি উত্সব হয়ে ওঠে স্বার্বজনীন।
অন্ধকারে দাঁড়িয়ে আলোর মানুষকে দেখা যতটা সহজ; আলোতে থেকে অন্ধকারের কোনো জিনিষ প্রত্যক্ষ করা ঠিক ততোটাই কঠিন। তাই মনে হয় তীব্র আলোর ঝলমলে মণ্ডপের মধ্য থেকে দেবী দুর্গতিনাশিনী দেখতে পাননা অন্ধকারে দাঁড়িয়ে থাকা সেই সব অসহায় নিরন্ন লাঞ্ছিত মানুষদের ভয়ার্ত করুণ মুখগুলি; ঢাক-ঢোলের জোরোলো শব্দে শুনতে পাননা তাদের অন্তরের বিহবল আকুতি ...... 'হে দেবী, তোমার নিমিত্ত এই যে পূজার আয়োজন তা প্রকৃত পক্ষে কাদের জন্য??'
সবাইকে জানাই শুভো শুভ দীপাবলীর প্রীতি ও শুভেচ্ছা ..... হে দেবী, তোমার কাছে প্রাথনা- আমাদের অসৎ থেকে সৎ-এ; অজ্ঞান থেকে জ্ঞানের আলোকে ও মৃত্যু থেকে অমৃত লোকে নিয়ে চলো।
অন্ধকারে দাঁড়িয়ে আলোর মানুষকে দেখা যতটা সহজ; আলোতে থেকে অন্ধকারের কোনো জিনিষ প্রত্যক্ষ করা ঠিক ততোটাই কঠিন। তাই প্রাথনা তোমার আলোর প্রজ্জলিত শিখায় সবাইকে উদ্ভাসিত করো মাগো ... রাজীব
কোন মন্তব্য নেই:
একটি মন্তব্য পোস্ট করুন